French Subtitles for Reflexiones de Charlotte de Grünberg sobre "La niña que miraba los trenes partir"



Subtitles / Closed Captions - French

Maintenant, je pense que je ne pas besoin de vous dire qui était la fille.

Comme l'écrivain français Georges Bataille a dit en 1947; « Auschwitz est le travail et le signe de l'humanité ... L'image de l'homme est désormais inséparable d'une chambre à gaz ». En 1939, un adolescent autrichien juif qui avait fui avec succès de son pays occupé trouvé refuge chez nous à Liège, jusqu'à l'invasion de la Belgique. De ses comptes, nous avions déjà une idée de ce qu'il faut attendre, en tant que Juifs, des événements à venir

Après l'occupation de la Belgique en mai 1940, et face à la nécessité d'échapper à la New Order et sa persécution ultérieure, en particulier contre les juifs, nous avons cherché refuge dans le sud de la France, jusque-là occupée par les Italiens. Cela semble être le choix le plus logique, en raison de sa proximité, un langage commun et l'espoir d'essayer de vivre dans une région encore libre de l'occupation allemande Il est difficile d'imaginer la sensation d'être soudainement privé d'appartenance à votre propre pays

la rupture violente avec toutes les coutumes qui font habituellement la vie normale, condamné à une mort civile. La peur est constante et reste permanente. devenir soudainement un objet fatalement à usage unique et sans nom. Sans école. Sans témoins d'une vie antérieure ou entre amis. La sensation de froid dans le dos d'avoir nulle part où aller dans le monde;

Aucun endroit où aller et aucun endroit pour rester. Un ghetto sans murs, on peut dire éclipsée en tout temps par des raids de la Gestapo, les collaborateurs locaux et les rapports qui étaient si répandues dans tous les quartiers Comment un enfant peut s'adapter à cette perte soudaine de toutes les références familières?

De façon inattendue être obligé de devenir quelqu'un d'autre pas une personne mais un « non-personne », un être opaque, cherchant l'anonymat et l'invisibilité comme une forme de protection contre le mal. Notre exil a duré plus de 1000 jours et nuits voyager à travers la plupart de la France

J'ai vu beaucoup de trains se dirigeant vers leur destination finale macabres, tandis que les raids ont continué autour de l'horloge. Il y a soixante-dix ans, le Tribunal de Nuremberg, le premier du genre, enquête sur les crimes de la Seconde Guerre mondiale, y compris l'Holocauste dans une certaine mesure. La guerre avait laissé plus de 60 millions de morts dans son sillage,

dont 6 millions de Juifs et d'autres minorités, ayant dévasté une grande partie de l'Europe Les résultats des essais ont été impressionnants et leur impact sur le droit international est incontestable Malheureusement, ni les lois des tribunaux internationaux ni ceux votés au cours des années suivantes et qui forment un corpus en constante expansion

ont réussi à dissuader l'exercice de la violence aveugle à travers le monde. Alors, ma question est: N'est pas la vie humaine une valeur fondamentale qui doit être protégé de la terreur aveugle qui tue et opprime? A la lumière de tout ce qui se passe aujourd'hui, ma question est: Avons-nous rien appris?

Pourquoi sommes-nous pas en mesure de transformer de tels événements une réalité pédagogique utile? Je vous remercie. [Applaudissements]



Video Description

Intervención de Charlotte de Grünberg en el lanzamiento del libro "La niña que miraba los trenes partir" de Ruperto Long, realizado en la Sala Delmira Agustini del Teatro Solís el 7 de abril de 2016.

----
Sinopsis

Años cuarenta del siglo XX, en un mundo azotado por los conflictos bélicos. Charlotte, una niña belga de ocho años, desaparece de la Lieja ocupada por los nazis, dejando atrás su casa y su infancia feliz. Junto con la familia huye de los perseguidores, viviendo increíbles peripecias y ocultándose en míseros escondites de pueblos y ciudades.

Alter, su tío, obligado a desempeñar funciones en uno de los guetos donde Hitler ordena confinar a los judíos (incluidos los padres del muchacho), debe afrontar una extrema disyuntiva ética.

Dimitri Amilakvari, militar francés de origen georgiano, desembarca en el norte de África al frente de la mítica Legión Extranjera, para enfrentar al mariscal alemán Rommel
y su temido Afrika Korps.

Domingo López Delgado, un soldado uruguayo, se enrola como voluntario en las Fuerzas de la Francia Libre (FFL) y es destinado a la Legión Extranjera en Bir Hakeim, África del Norte, donde será testigo de la grandeza humana de su superior, Amilakvari, y ambos participarán en un combate legendario. Cuatro historias de vida que se entrelazan para transportarnos en el tiempo.

La estremecedora novela de Ruperto Long surge de una investigación profunda sobre una época en la que confluyeron xenofobias, persecuciones, guerras y migraciones. Sin embargo, más allá de esos hechos siniestros que la humanidad arrastra hasta nuestros días, el narrador rescata de la realidad historias de amor (entre padres e hijos, entre hermanos, entre amantes, entre amigos), impregnadas de una empecinada defensa de la vida, de la libertad, del prójimo, de la tierra natal: múltiples relatos de afectos que triunfan y perduran más allá de la barbarie.

http://www.ort.edu.uy/lanzamiento-del-libro/